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27 setembro 2023

[Devocional] Orando Sempre

Por John MacArthur Jr 

Com toda oração e súplica, orem em todo tempo (Ef. 6:18) 

Faça da oração uma parte contínua do seu dia 

Por mais importante que seja a oração para sua vida cristã, você pode esperar que Paulo a liste como outra peça da armadura espiritual, mas ele não o faz. Em vez disso, ele a torna onipresente, instruindo-nos a orar em todos os momentos. Essa é nossa linha de vida espiritual - o ar que nossos espíritos respiram. A eficácia de cada peça da armadura está diretamente relacionada à qualidade de nossas orações.

Vemos a importância da oração em todo o Novo Testamento. Jesus instruiu Seus discípulos a estarem alertas em todos os momentos, orando para que tivessem forças para enfrentar as provações e tentações que viriam (Lucas 21:36). Os apóstolos se dedicavam à oração (Atos 6:4), assim como pessoas piedosas como Cornélio (Atos 10:2). Todo cristão deve ser continuamente dedicado à oração (Rom. 12:12).

Em Filipenses 4:6, Paulo diz: "Não se inquietem com nada, mas em tudo, pela oração e pela súplica, com ações de graças, apresentem seus pedidos a Deus." Ele disse aos tessalonicenses para "orar sem cessar" (1 Tess. 5:17) e instruiu os homens em todos os lugares a "orar, levantando mãos santas" (1 Tim. 2:8).

Jesus e Paulo não apenas exortaram os crentes a orar, mas também deram o exemplo de oração diligente em suas próprias vidas. Jesus muitas vezes passava longos períodos de tempo sozinho para orar. Paulo escreveu com frequência sobre suas próprias orações fervorosas em favor dos outros (cf. Col. 1:9; Fil. 4).

Quando criança, você pode ter sido ensinado que a oração é reservada para as refeições, hora de dormir ou cultos na igreja. Esse é um equívoco comum que muitas crianças carregam para a idade adulta. Mas os crentes devem estar em constante comunicação com Deus, o que é simplesmente o transbordamento de ver toda a vida da perspectiva Dele. Assim como você discutiria suas experiências e sentimentos cotidianos com um amigo próximo, você deve discuti-los com Deus.

Deus o ama e quer compartilhar todas as suas alegrias, tristezas, vitórias e derrotas. Esteja consciente de Sua presença hoje e aproveite a doce comunhão que Ele oferece.

Sugestões para oração
Agradeça a Deus por Ele estar sempre disponível para ouvir suas orações. Peça a Ele que lhe dê um desejo de se comunicar com Ele mais fielmente.

Para estudo aprofundado
O que estes versículos dizem sobre os momentos mais apropriados para a oração: Salmos 55:16-17, Daniel 6:10, Lucas 6:12 e 1 Timóteo 5:5?


03 outubro 2020

Por que é impossível perder a salvação?

Porque você não fez nada para ganhá-la. 

Vou reverter um pouco… Se você pudesse perder sua salvação, você com certeza perderia, se ela dependesse de você, você iria perder. Se a minha salvação dependesse de mim, eu a perderia. Eu não tenho o poder de segurar e manter minha salvação.

Ouça as palavras do escritor aos Hebreus: “[este Sumo Sacerdote] estará vivendo sempre para interceder por eles”, com o propósito de os levar a Glória. A razão pela qual os cristãos chegam ao céu não é porque eles mantiveram sua salvação, mas porque Cristo a segura. Ele irá conduzir muitos filhos à glória. Se Cristo não mantivesse minha salvação, eu nunca chegaria lá. Essa é a incrível realidade da obra de Cristo como Sumo Sacerdote.

As pessoas costumam dizer: “Se você deseja entrar em contato com as maravilhas da sua salvação, pense na cruz, pregue o Evangelho para si mesmo.”

Eu digo o seguinte: “Se você quiser pensar sobre as maravilhas da sua salvação, pense o seguinte: Agora, nesta fração de segundo, Cristo está segurando você eternamente em Seus braços e não vai deixá-lo ir.”

Esta é a realidade mais gloriosa. Não é olhar pra trás e ver o que Ele fez, mas perceber o que Ele está fazendo, pois Ele está vivendo sempre para interceder por você, para te levar para a Glória.


16 agosto 2020

A Suficiência da Escritura

Primeiro, é necessário compreender o que Sola Scriptura faz e o que ela não declara. O princípio Reformador da Sola Scriptura associa-se à suficiência da Escritura como nossa autoridade suprema em todas as questões espirituais. Sola Scriptura significa simplesmente que toda verdade necessária para nossa salvação e vida espiritual é ensinada tanto explícita como implicitamente na Escritura.

Não se pretende que toda verdade de todo tipo seja encontrada na Escritura. Os defensores mais ardorosos da Sola Scriptura admitem, por exemplo, que a Escritura tem pouco ou nada a dizer acerca das estruturas do DNA [ácido ribonucléico], microbiologia, regras da gramática chinesa ou a ciência dos foguetes interplanetários. Esta ou aquela "verdade científica", por exemplo, pode ou não ser realmente verdadeira, pode ou não ser abonada pela Escritura - mas a Escritura é uma "Palavra mais segura", mantendo-se acima de toda outra verdade em sua autoridade e exatidão. Ela é “mais confiável", de acordo com o apóstolo Pedro, do que os dados que conseguimos de primeira mão intermédio de nossos sentidos (2Pe 1.19). Consequentemente, pois, a Escritura é a autoridade mais alta e suprema acima de qualquer matéria em que ela se manifeste. 

Há muitas questões importantes, porém, sobre as quais a Escritura silencia. Sola Scriptura não diz o contrário. Nem advoga que tudo o que Jesus ou os apóstolos ensinaram está preservado na Escritura. Ela tão-somente indica que tudo o que nos é necessário, tudo o que se acumula em nossa consciência e tudo o que Deus requer de nós é proporcionado pela Escritura. 

Além disso, somos proibidos de acrescentar ou retirar palavras ou conceitos da Escritura (cf. Dt 4.2; 12.32; Ap 22.18,19). Fazê-lo é pôr sobre os ombros das pessoas um fardo que o próprio Deus não tencionou sem (cf. Mt 23.4).

A Escritura é, portanto, o padrão perfeito e único de verdade espiritual, revelando infalivelmente tudo o devemos crer para nossa salvação, e tudo isso devemos fazer para glorificar a Deus. Isso - nem mais, nem menos -  o que Sola Scriptura ensina. 

A Confissão de Fé de Westminster define a suficiência da Escritura nestas palavras: "Todo o conselho de Deus concernente a todas as coisas necessárias para a glória dele e para a salvação, fé e vida do homem, ou é expressamente declarado na Escritura ou pode ser deduzido dela. À Escritura nada se acrescentará em tempo algum, nem por novas revelações do Espírito, nem por tradições dos homens" (1.6).

Os Trinta e Nove Artigos da Igreja Anglicana incluem a seguinte declaração sobre Sola Scriptura: “A Escritura Sagrada contém todas as coisas necessárias à salvação: de modo que tudo quanto não for lido nela, nem puder ser provado por meio dela, não deve ser requerido de nenhum homem" (artigo 6).

Portanto, Sola Sriptura proclama simplesmente que a Escritura é suficiente. O fato de Jesus ter feito e ensinado muitas coisas não registradas na Escritura (Jo 20.30; 21.25) é totalmente irrelevante para o princípio da Sola Scriptura. O fato de a maioria dos sermões dos apóstolos nas primeiras igrejas formadas não terem sido escritos e preservados para nós não diminui em nada a verdade da suficiência bíblica. O que é certo é que tudo quanto é necessário está na Escritura – e estamos proibidos de ultrapassar o que está escrito (1Co 4.6).

Como outros capítulos neste volume* têm demonstrado e demonstrarão, a Escritura invoca para si mesma essa suficiência - e em lugar algum mais nitidamente do em 2Timóteo 3.15-17. Um breve resumo dessa passagem é apropriado também aqui. Em resumo, o versículo 15 afirma que a Escritura é suficiente para a salvação: “..desde a infância, sabes as sagradas letras, que podem tornar-te sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus". O versículo 16 declara a autoridade absoluta da Escritura, a qual é "inspirada por Deus" (em grego, theopneustos) e útil para a nossa instrução. E o versículo 17 diz que a Escritura é capaz de equipar o homem de Deus "para toda boa obra". Portanto, a afirmação de que a Bíblia não ensina Sola Scriptura é simplesmente equivocada.

John F. MacArthur Jr.
*Fonte: Sola Scriptura, numa época sem fundamentos, o resgate do alicerce bíblico, vários autores, Ed. Cultura Cristã, p. 138.